La nobile, antica e storica famiglia dei Castro è una delle cinque che discendevano dai loro primitivi sovrani di Castiglia, i cui possedimenti furono considerati fin dai tempi più remoti i primi della penisola. Questi cinque lignaggi erano quelli di Lara, Haro, Castro, Guzmán e Villamayor, a cui ancora nel XV secolo veniva data la precedenza su tutti gli altri, come riportato nel "Libro delle Lamentazioni" di Diego de San Pedro, Magistrato di Valladolid, dedicato al re di Castiglia, Don Juan II.
Adottarono il nome Castro poiché cominciarono a formarsi cognomi, dal luogo, poi città, di Castrogeriz, di cui erano signori, nella provincia di Burgos, originariamente chiamato Castro-Xeriz.
I Castro ricoprirono le posizioni più importanti e gli onori più alti durante tutto il Medioevo. Uomini ricchi e di nobile lignaggio, confermarono i privilegi reali sin dai tempi dell'imperatore Don Alonso VII, agirono come reggenti durante la giovane età di alcuni re e guidarono il comando militare sulle principali roccaforti del regno.
I Castro, conosciuti come la prima stirpe, si estendono dal XI al XIV secolo e si dividono nel XII secolo in due rami maggiori ed egualmente potenti: quello dei Signori della Casa di Castro, che successivamente confluì nel secolo successivo ai Conti di Urgell, ai Visconti di Cabrera e ai Signori di Lemos e Sarria.
Ebbero diverse dimore ancestrali in Aragona, Asturie, Castiglia, Catalogna, Galizia, Navarra e Paesi Baschi.
Mozen Jaume Febrer menziona nei suoi versi: "Felip de Castro è il figlio di Fernando Sanchiz e il bastardo del re Jaime e di tuo fratello, che hai ucciso nel bosco di Cinca; tuttavia, ti ha ripagato dell'offesa e ti ha salvato te dalla morte che senza dubbio sarebbe venuta da un perfido Moro che ti attaccò con la sua lancia Re Giacomo lo stimò come suo nipote e gli concesse come moneta i Baroni d'Aragona e una stella d'oro in campo rosso, arricchendolo di altri beni. . Continua i suoi meriti nel servizio, ed è giusto che si prenda cura di lui per preservare ciò che gli è stato dato in pace."
Mozen Jaume Febrer cita anche nei suoi versi: "I sei bisanti blu in campo d'argento sono le vere armi del cavaliere Enrich de Castro, che venne con una truppa molto rispettata da Burgos per combattere i ribelli di Murcia e Orihuela , combattendo coraggiosamente e con la passione del suo sangue circolante, discendente direttamente da Laín Calvo, era parente del re Jaime, che lo ricompensò per i suoi servizi e si stabilì a Valencia."
Aggiungendo ai versi, Febrer cita altri Castro: "Tu sai bene, figlia, che tuo fratello Fernan de Castro ha un figlio naturale, nientemeno che il nipote di tuo padre, che vive negli stati di Ayerve, destinato a il suo possesso; e per lealtà, è leale che tu elevi l'onore di Castro e Ayerve Quando si trovò in guerra con te, mostrò il suo coraggio Porta come armi sul suo scudo sei bisanti d'oro sopra il rosso il re gli ha ordinato di aggiungere il suo."
Bartomeu de Castro di Ribagorza (Huesca) fu uno dei primi coloni di Ontinyent (Valencia) nel 1248. Arnau de Castro di Ribagorza visse a Cocentaina (Alicante) nel 1269. Domingo Castro di Ribagorza si stabilì a Orihuela (Alicante) durante 1300-1314.
In Castiglia e León avevano dimore ancestrali nella città di Zamora e ad Alaejos, Curiel de Campos, Curiel de Duero, Medina del Campo, Medina de Ríoseco, Mota del Marqués, Simancas, Torrecilla de la Orden, Valladolid, Villabrágima, Villalbarba e Villalón de Campos (tutti a Valladolid), così come a El Bonillo e Riopar (Albacete), documentati nel XVI secolo.
Ad Álava avevano case ancestrali ad Amarita, della Confraternita di Vitoria; Gojain, della Confraternita del Villarreal de Álava; e nella città di Salinas de Añana, documentata nel XVI secolo.
A Biscaglia, possedevano case ancestrali nella città di Valmaseda, di proprietà di Juan de Castro, Juan de Castro, Juan de Castro e Juana de Castro, così come nella città di Bilbao, di proprietà di Juan de Castro, Juan de Castro e Mari Dias de Castro, documentati nel censimento di Biscaglia del 1511; nella Veranda di Sonda a Merindad de Uribe; nella chiesa di Mundaca, documentata nella Merindad de Busturia del XVI secolo e nelle Encartaciones di Vizcaya.
Nel censimento di Bilbao del 1464 furono registrate le casate nobiliari di Pero Saes de Castro, Santa Clara de Castro, Pero Ochoa de Castro, Catelina de Castro, Juan de Castro, Juan Saes de Castro e Sancho de Castro.< /p>
In Navarra avevano case nella città di Aibar, nella Merindad de Sangüesa e nella città di Pamplona, documentate nel XVI secolo.
In Aragona possedevano case ancestrali nella città di Saragozza, di proprietà diDionis de Castro, Johan de Castro, N. Castro, Pedro de Castro, Pedro de Castro, Sancho de Castro e la vedova di Castro; ad Abanto, di proprietà di Pedro de Castro; a Calatayud, di proprietà di Joan de Castro e Joan de Castro; a Uncastillo (tutti a Saragozza), di proprietà di Johan de Castro e Ximeno de Castro; ad Almudévar, di proprietà di Guillem de Castro; a Ponzano, di proprietà di Antón de Castro e Johan de Castro; nella città di Huesca, di proprietà del Maestro Johan de Castro; a Sariñena, di proprietà della vedova di Johan de Castro; a Gésera, di proprietà di Johan de Castro; a Cañardo, di proprietà di Pelegrin de Castro; a Plan, di proprietà di Pedro de Castro e Johan de Castro; a Gistaín, di proprietà di Anthoni de Castro; a Saravillo, di proprietà di Johan de Castro e Pelegrin de Castro; a Sieste, di proprietà di Jayme de Castro; a Berbegal, di proprietà di Martín de Castro; a Barbastro, di proprietà di Pascual de Castro; a Salinas de Trillo, di proprietà di Bernat de Castro; a Morillo de San Pietro, di proprietà di Bernat de Castro; a Binaced, di proprietà di Domingo de Castro, Gabriel de Castro, Johan de Castro, Mossén Antoni de Castro, Pascual de Castro, Pere de Castro e Steva de Castro; ad Alcolea de Cinca, di proprietà di Domingo de Castro; a Monzón, di proprietà di Francés de Castro, Johan de Castro, Johan de Castro, Johan de Castro e Johan de Castro; a Estadilla, di proprietà di Pedro de Castro; a Bolturina, di proprietà di Mossén Johan de Castro, Vicario; a Perarrúa, di proprietà di Johan Castro; a Centenera, di proprietà di Johan de Castro; ad Azanuy, di proprietà di Pere del Castro; a Fonz, di proprietà di Domingo del Castro, Mossén Anthoni del Castro, Miquel de lo Castro e Jaume de lo Castro, e ad Almunia de San Juan (tutti a Huesca), di proprietà di Mossén Castro e della vedova di Joan de Castro, documentati nel censimento aragonese del 1495.
In Catalogna avevano case ancestrali a Gelida, di proprietà di N. Castro de la Riera; a San Cugat Sasgarrigas (entrambi a Barcellona), di proprietà di Bertomeu Castro; a Miravet, di proprietà di Fray Martín de Castro, Priore; Valls (entrambi a Tarragona), di proprietà di Francesch de Castro, e nella città di Lleida, di proprietà del M° Joan de Castro, Militare, documentato nel censimento catalano del 1553, e a Solsona (Lleida), di proprietà di Nicolaus Castro e Petrus Castro, documentato nel XIII secolo.
Nelle Asturie avevano una casa nella città di Vegadeo nel 1590, vicino a Diego García de Castro e Gonzalo Díaz de Castro, e a Cangas de Tineo, Deva, Gijón, Linares e Villanueva de Oscos.
Nel 1489, nella città di Guadix (Granada) furono concesse distribuzioni a residenti o abitanti: Alonso de Castro, Antón de Castro e Alonso de Castro.
Si sono diffusi in paesi come Argentina, Brasile, Colombia, Costa Rica, Cile, Ecuador, Stati Uniti, Filippine, Guatemala, Honduras, Messico, Nicaragua, Panama, Perù, Porto Rico, Repubblica Dominicana, El Salvador, Uruguay e Venezuela.
Molti cavalieri dimostrarono la loro nobiltà unendosi agli Ordini di Santiago, Calatrava, Alcántara e San Juan de Jerusalén. Dimostrarono la loro nobiltà davanti alla Sala de los Hijosdalgo della Cancelleria Reale di Valladolid, alla Cancelleria Reale di Granada, davanti all'Udienza Reale d'Aragona, dimostrando la loro purezza di sangue per ricoprire incarichi nel Sant'Uffizio dell'Inquisizione. Molti furono i cavalieri, Infanzones e Hijodalgos di questo casato presso le corti aragonesi.
Hanno esteso la loro eredità ai paesi di tutto il mondo, portando con orgoglio la loro araldica e il loro nobile lignaggio.
Feudalismo e cambio sociale nella Edad Media - José Antonio Jardón
Rivista di scienze storiche - Real Academia de la Historia
Literarisches Zentralblatt - Volumi 72-73 - E.A. Fine
Non tutti i casati presentano emblemi araldici, stemmi o blasoni, tuttavia è sempre affascinante indagare la simbologia associata al cognome Castre. È fondamentale tenere presente che l'attribuzione di uno stemma al cognome Castre è solitamente radicata nella storia e nella tradizione della nobiltà, della cavalleria o delle famiglie di spicco di una determinata società. L'uso e l'assegnazione degli stemmi hanno avuto origine in Europa durante il Medioevo, principalmente come mezzo di identificazione in battaglia, ma anche come simbolo di prestigio, potere ed eredità familiare.
Fin dall'antichità, gli emblemi araldici del lignaggio di Castre sono stati una componente fondamentale della sua eredità familiare, tramandata di generazione in generazione. Tuttavia il suo utilizzo e la sua concessione sono stati e, in molti casi, sono tuttora regolati da specifiche istanze. Pertanto, è opportuno indagare prima sull'origine del cognome Castre prima di approfondire la sua araldica.
Tradizionalmente, lo stemma viene assegnato a un determinato individuo con il cognome Castre, senza comprendere tutti coloro che portano il cognome Castre. Il diritto di utilizzare uno stemma specifico viene trasmesso secondo le leggi e le consuetudini dell'araldica, il che significa che non tutti gli individui con il cognome Castre hanno il diritto araldico di utilizzare lo stemma associato ai loro antenati.< /p>
Solo i cognomi debitamente documentati e approvati da un ente araldico e che dispongono di uno stemma ufficiale, hanno l'araldica legalmente riconosciuta. È di vitale importanza verificare se il cognome Castre rientra in questa categoria, da questo determinerà se hai diritto a stemma e blasone. Tuttavia, attualmente, sono numerose le famiglie che decidono di disegnare la propria araldica, quindi non possiamo escludere la possibilità che Castre abbia un blasone e uno stemma personalizzato, o che un membro della famiglia Castre scelga di creare un proprio emblema, in la speranza di ottenere successivamente la sua approvazione.
Sebbene la gastronomia sia maggiormente riconosciuta nella cultura italiana, anche altri paesi hanno forme di cucina tradizionali che potrebbero essere considerate equivalenti alla pasta italiana. Per questo motivo, esplorare la gastronomia di Castre non riguarda solo la storia di Castre, ma può anche immergerci in nuovi sapori e tradizioni culinarie. Nonostante ciò, non sempre è evidente il collegamento diretto di queste parabole con il nome Castre.
Nell'era attuale si è risvegliato un fervore per l'araldica, dove molti individui cercano emblemi associati al lignaggio di Castre per radici culturali, storiche o genealogiche. Tuttavia, è fondamentale distinguere tra scudi storicamente concessi e autenticati da un'autorità in araldica, rispetto a quelli creati commercialmente, privi di veridicità storica o legittimità ereditaria. Tenere conto di questo aspetto in relazione all'araldica di Castre è fondamentale quando si indaga e convalida il suo blasone e stemma.
Che i simboli araldici, il blasone e lo stemma associati al cognome Castre siano antichi e riconosciuti, o che siano creazioni più recenti, la verità è che racchiudono un significato affascinante che rivela molto su chi li porta. La simbologia che circonda il cognome Castre, ad un certo punto della storia, è stata elaborata e progettata, e forse un giorno diventerà rilevante e riconosciuta ufficialmente.
L'insegna araldica, nota anche come blasone Castre, è una rappresentazione unica che combina diversi elementi, come uno stendardo con figure, tonalità (toni) e spesso ornamenti esterni specifici che denotano lo status o il titolo della persona che lo sopporta. Gli elementi che compongono lo scudo araldico Castre sono strutturati secondo le regole specifiche dell'araldica, ed ogni parte ha un significato particolare. I toni, le figure (posizioni) e i disegni (partizioni e confini) si uniscono per formare un emblema che è sia un'espressione artistica che un sistema di identificazione.
Esplorare il legame tra lo scudo araldico e la storia del cognome Castre è un affascinante viaggio nel tempo. Gli stemmi erano spesso un emblema individuale, una rappresentazione unica dei risultati e del coraggio di una persona. Tuttavia, con il passare delle generazioni, lo scudo Castre si è affermato come simbolo della famiglia, trasmettendo la sua eredità di generazione in generazione.
Tradizione: sebbene lo stemma possa essere associato a Castre, è fondamentale ricordare che originariamente venivano concessi a individui. Ciò implica che non tutti gli individui con il nome Castre hanno legittimità araldica sullo scudo legato a Castre, soprattutto se non possono dimostrare una discendenza diretta al detentore originario dello scudo. Allo stesso modo, è possibile trovare varie versioni di scudi con il nome Castre, poiché avrebbero potuto essere concessi a individui di lignaggi diversi ma con il nome Castre.
Variazioni: Non c'è limite alle variazioni che si possono trovare nello scudo araldico della famiglia Castre. Ogni ramo familiare, generazione o anche titolo individuale può avere la propria interpretazione unica dello stemma di famiglia. Arte e creatività si uniscono per dare forma a queste diverse versioni che, seppur diverse, condividono la stessa essenza e radici storiche.
Legislazione e controllo: In varie nazioni esistono istituzioni specializzate nella regolamentazione e supervisione della concessione, dell'uso e della registrazione degli stemmi di famiglia con l'obiettivo di garantirne il corretto utilizzo e la trasmissione per il lignaggio Castre. Tali entità possono fornire assistenza nella ricerca e nella certificazione a coloro che desiderano adottare opportunamente lo stemma collegato a Castre.
Origini e eredità: il simbolo araldico di Castre è emerso come un distintivo utilizzato per identificare diverse generazioni e rami della stessa famiglia Castre in tempi di conflitto e competizione. Nel corso degli anni, questo emblema è stato testimone delle imprese, delle alleanze e dei trionfi di coloro che portano il nome Castre, diventando un'eredità inestimabile che trascende il tempo e la storia.
Stemma di Castre
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